“两句为联，四句为绝”这是《声调谱》提到的对联，中华文化博大精深，中华的汉字就是中华文化的精髓。汉字之间组合，组成绝妙的句子，两句便成为了对联。这种文学体裁千变万化，对对联在古代成为比试文采的一种途径。

在著名演员周星驰主演的电影《唐伯虎点秋香》中，周星驰扮演的唐伯虎就在华府上演了一出绝妙“对联”表演，“对穿肠：一乡二里共三夫子，不识四书五经六义，竟敢教七八九子，十分大胆！唐伯虎：十室九贫，凑得八两七钱六分五毫四厘，尚且三心二意，一等下流！”

让戏里戏外的观众无不瞠目结舌，唐伯虎也无愧“江南四大才子”这一称号。

在1932年的清华大学考试中，也“上演”了一次非常精彩的“对联”。当时清华大学举行新生入学考试，对于优秀的清华学子来说，试卷上大部分的试题都藏在他们的智囊里，回答起来游刃有余，可其中有一道对对子的题却难住了众人。

这个对子上半句是：“孙行者”，考生们对长句的对子比较熟悉，对于这样三个字的对子，可以说不按常理出牌。对联讲究的是平仄要协调、对仗要公正、上下对子意思要相符合。

可“孙行者”这三个字却让考生摸不着头脑。

此句子可以说将考生们难倒了，大家没有办法只好直接乱对，有些人选择放弃直接交了白卷上来。

有些考生则将《西游记》里的人物乱说一通，比如“猪八戒”、“唐三藏”、“沙和尚”等等。这些答案有点理所当然，得不到出题人的认可，也不是出题人心目中的正确答案。

直到一个“胡适之”的答案出现，出题人才满意地点了点头。“胡适之”看起来虽然和“孙行者”没有关系，这是北大教授胡适的名字。可仔细分析，“胡适之”其实和“孙行者”是非常对应的。

“胡”和“孙”都是姓氏，“胡孙”二字意为“猢狲”，有猴子的意思，上下文对应；第二个字“行”和“适”两个字都是动词，“适”这个字在古文中有“到、去”的意思，所以第二个字也是呼应的；第三个字的“者”和“之”都是虚词。

对于出题者来说，这是最完美的一个答案，可跟他心中的标准答案并不一样。出题者的标准答案是“祖冲之”，这个祖冲之的意思非常明确。首先，祖冲之是个名人。

其次，“祖”对应“孙”，这是辈分上的对应，“冲”对应“行”，这是动词上的对应，第三个字则都是虚词。

标准答案“祖冲之”相较于“胡适之”来说显得更加工整，可“胡适之”是最接近标准答案的回答，可见这位考生的能力并不一般。

这位考生就是未来北京大学非常著名的语言学家周祖谟。在入学考试中他的语言天赋展露无遗，为其后来成为著名的语言学家奠定基础。

那一年，周祖谟同时参加了北京大学和清华大学的入学考试，优秀的他也同时被这两所学校录取。

北京大学中文系和清华大学英文系，这对周祖谟来说很难做出选择，最后因为清华大学的学费比较高而加入了北京大学。

答题的人并不一般，那么出题的人也非同小可。出题者叫做陈寅恪，是非常著名的史学家，主要研究古典文学和语言学，其文采横溢，平日里喜好作诗。

当时清华大学有“四大哲人”，分别是陈寅恪、叶企孙、梅贻琦、潘光旦，陈寅恪确实是百年难得一见的人物。

这场入学考试，清华大学国文系主任刘文典特地请了陈寅恪，陈寅恪并非一般人，所以出的题目自然不一般。陈寅恪除了在清华大学任教以外，他在多所高校都留下了自己的身影。

除了汉语之外，陈寅恪还熟悉英文、日文、法文、德文等大众语言以及突厥、蒙古等小众语言。

陈寅恪凭借其丰富的阅历以及见识，能够想出如此题目倒也正常，其语言天赋在常人之上，就连著名的思想家梁启超都谦虚地表示陈寅恪的才华在其之上。

除此之外，陈寅恪在大学里的行事风格与其他教授也不一样。除了语言学之外，陈寅恪对宗教、历史等都有自己独到的研究，所以他也成为了清华最受欢迎的教授。、

可陈寅恪非常古怪，给自己立下了“四不讲”的原则；“前人说过的、近人讲过的、外国人讲过的、本人讲过的，都不讲。”

也就是说，陈寅恪只讲一些新鲜的事，这引来了大批“狂热粉丝”，包括著名教授朱自清和冯友兰皆是他的学生。

1932年正值白话文盛行的年代，而“对对子”明显和白话文这一大环境不相符。当时就有很多学者针对清华大学入学考试考“对对子”的事发表了自己的意见和看法，他们认为这是在走历史的倒车，实在泯灭无数为白话文运动奉献的人的努力。

对于这件事，陈寅恪也做出了自己的解释。“第一，测试考生对汉字中虚词和实词的分辨以及运用；第二，从文字发音的角度，考察了考生能否区分文字的平仄声；

第三，测试考生的知识储备，足够的储备才能回答出问题；第四，考察学生的逻辑思维”陈寅恪成功靠着四条解释服众。

其实陈寅恪一道题目是有出处的，他借鉴了最喜欢的诗人东坡先生的诗“前生恐是卢行者，后学过呼韩退之。”

韩愈，唐宋八家家之一，字退之，韩退之就是他的大名。卢行者则是中国著名的禅宗六祖惠能大师的俗名，他的本姓就是姓卢。

韩和卢这俩字不仅仅是百家姓之一，韩卢还是战国时代矫健善驰的好劝，行和退是相反的动词，者和行则是虚词。

陈寅恪完美借鉴了这首诗，他从诗中提取到对联中，这是文学体裁之间的完美转换。

中华文化博大精深，我们所接触到的可能只是知识星辰中的一颗星，这些都是前辈们留下的珍宝。我们应该继承中华文化，然后将它们发扬光大。